!! RUSIA !! / EL HOMBRE DE LAS MARIPOSAS/

_!!Nos falta donde mirarnos!!
Por eso estamos así...

Esta magnifica y arriesgada película, de Maxi Valero y lo digo con propiedad,  por que hay que ser muy valiente hoy en día para hacer un trabajo tan alejado de lo que, la gran mayoría de películas  machaconamente nos endolsan  queramos o no.

Repito arriesgada por el tema que toca cuando hoy en día solo con  pronunciar la palabra " COMUNISTA" te llevan a la hoguera.
 No se que pasa que nadie quiere saber,  que fue de esos hombres de la patria madre que más sufrieron en sus carnes la tiranía  monárquica , que se libraron  de ella con sangre y dolor y que implantaron lo mejor de una ideología  comunista. No falló el pensamiento, fallaron los gobernantes que la aplicaron.
 La película te habla de estas cosas y del desengaño tan grande que padecieron los hombres que vivieron en ese sistema dictatorial engañados miserablemente, la encerrona tan grande que fue históricamente, con unas salidas tan  denigrantes para la mayoría de la población donde la opción es el hambre o las mafias ( si no , a la realidad  actual me remito) de toda clase.
 Además la enlaza con la pérdida de nuestra guerra civil.  Donde la pérdida ideológica no tiene salida, se paga histórica y humanamente. !! preciosa y triste!!

Lo dicho un tema difícil y nada grato, por que te obliga a pensar y a tomar partido, o lo dejas estar para tragar mejor... basura  televisiva.. lo que dice mucho de su director, un Artista de una gran sensibilidad, como Director ,Guionista y Músico. 

!! AMOR !!

"!DEDICADO A TODOS LOS
BENDECIDOS CON EL AMOR"!

fELIZ AÑO 2013


Amor con mayúsculas, amor sagrado, amor convertido en Energía ... en Materia ... en Universo.

 No se tiene que entender nada, solo sentir como fluye como inunda, como transforma lo cotidiano en" belleza."

 Belleza que este adorado y magnifico director es capaz de hacernos sentir con esta sencilla historia.

El Amor prende su llama incendiaria en la juventud,  por eso los protagonistas son tan jóvenes, como el sentimiento más bello del mundo y mas transformador , no sabe de encerramientos, su alegría y sus lagrimas  vivifican la tierra, lo puede todo y supera todo.
Es el eterno retorno de la primavera.

Zhang Yimou  es un mago contándonos  historias, un artista y un genio plasmándolas en el celuloide,   para decirnos...  que pase lo que pase, lo que de verdad importa, en este caso es.. Amar

Diario de una Abuelita Loca

Dibujo a Pastel y Grafito de:

Isabel Cantero Sanchez

" La  luz que guía...

Estamos en el : Último día del Año del Señor 2012

Nací:  en el siglo pasado, el 18 de Junio del año 1947.
Casi tres cuartos de siglo vividos, y la verdad no podría decir que he aprendido mucho. Si lo comparo con todo lo que se necesita  saber para en tender el significado del ...¿ por que ? a tantas preguntas que, la mayoría de las veces  no encuentran respuesta.

Lo que si es cierto es que permanentemente oímos nuestra propia voz interna, un discurso que se repite  durante toda nuestra vida, voz que nos ayuda a avanzar y aveces a retroceder, voz repetida hasta la saciedad, acompañándote de  día y de  noche , ( aunque de otro forma,) voz a la que al final , del recorrido le plantas cara y decides saber que quiere decirte, o cuales son sus intenciones realmente. Es un buen ejercicio mental , lo cual me ha llevado a descubrir , que son voces externas  que se filtraron  por los resquicios del alma, a través de los años... por  nuestras debilidades ... por nuestros miedos...  por nuestros egoísmos...  por nuestras cobardías,  por estar indefensos ante un mundo tan hostil, que debemos encauzarlas hacía un entendimiento  mutuo pues supongo que entraron para alertarnos y así poder tomar conciencia de que lo que decimos u hacemos a los demás,  (el otro  en esencia   es lo que da significado en la vida.)
 " La conciencia "-_. (Propiedad del espíritu humano de reconocerse en sus atributos esenciales y en todas las modificaciones que en sí mismo experimente.)_ (Conocimiento interior del bien y del mal._) ( Conocimiento reflexivo de las cosas.-)  (-Acto psíquico por el que un sujeto se percibe a sí mismo en el mundo).- es muy importante

Avanzamos con nuestra vida, a trancas y barrancas, pero lo hacemos . Es lo único  importante. ¿  como si no, podríamos  seguir... siendo una gran mayoría por no decir , casi la gran mayoría, controlada,  utilizada , manipulada y explotada, sin poder escapar. ?
 Seguimos por que estamos guiados por esa voz interior que en el fondo nos salva , y nos ayuda a sentir lo importante que tenemos...  que es nuestra vida. Creo que la voz tiene un discurso  que encauzándolo bien puede ser liberador, e incluso subversivo.

A si es que vivamos  y seamos felices todo lo que podamos ... y  si a la vez atacamos a los diablos que mal gobiernan nuestras vidas  !!! Mucho mejor!!!


Salud y Adelante.

El Simbolismo en las Artes Plásticas en el Románico

El bestiario real y fantástico. 











_. Procedente del mundo grecorromano, bizantino y persa, el bestiario fantástico se apodera del mundo románico no sin resistencias y criticas por pensadores de la época.Pero el románico sacraliza esta estética pagana convirtiendo a los animales_ tanto reales como imaginarios_ en portadores de virtudes o perversiones con lo que su aparición en capiteles, canecillos, tímpanos, etc. es reinventada y usada con sentido de enseñanza y advertencia.
Quizás es el bestiario fantástico el motivo escultórico que más interés genera entre nosotros y el que mayor efecto de intimidación provocaría en el hombre medieval. Generado por combinación de parte de animales diferentes, su estampa, en ocasiones atroz, se reforzaba mediante lucha con hombres indefensos, con objetivo de conmover para renegar del pecado.

Aunque cualquier símbolo tiene dualidad de significados, incluso completamente opuestos,el románico usó ciertos animales con predilección para manifestar el  bien y otros como formas del mal y del diablo.
Entre los primeros se encuentra fundamentalmente las aves en general, a menudo por comparación con el alma, ya que pueden ascender y alejarse de lo  terrenal en busca del cielo, y en ocasiones se les representa picando sus patas para poder despegar de la tierra y poder volar hacía las alturas. Un ave especialmente representada como ejemplo del bien es la cigüeña, por su carácter de ave de buen agüero, además de ser monógama y comer serpientes (se le representa  a menudo con una serpiente en el pico)  También el león o el águila, por su fuerza y nobleza, suelen representar valores positivos, inclusive al propio Cristo. Es frecuente encontrar leones,águilas y grifos en las enjutas de las portadas, como guardianes del templo
En  la nómina de los animales frecuentemente relacionados con el mal solemos encontrar al mono, como caricatura grotesca del hombre, la serpiente, símbolo por antonomasia del pecado y del demonio, la liebre y el conejo asociados con la lujuria por su fertilidad, el jabalí y el cerdo por ser lujuriosos, sucios y perezosos, la cabra, el macho cabrío, etc.

Dentro del bestiario fantástico existen animales empleados con carácter positivo,como los grifos (cabeza y alas de águila con cuerpo de león) que dada su combinación de partes de animales nobles se usan, como se ha indicado, como guardianes en la entrada ( puertas y ventanas) de las iglesias.

Sin embargo, la nómina de animales maléficos es mucho más amplia. Los dragones son los más genuinos enemigos de Dios y el hombre. Su representación en el románico se aleja de las formas que las leyendas nórdicas de los siglos posteriores han hecho llegar hasta nuestros días. El dragón románico es un ave  con cabeza perruna de grandes ojos y cuencas profundas, con orejas puntiagudas y alargadas fauces amenazantes. Su cola es de serpiente y en ocasiones en lugar  de patas de ave muestra pezuñas.

Otros animales maléficos son la arpía ( cuerpo de rapaz, busto femenino y cola de serpiente) y la sirena (cuerpo femenino y cola de pez) ambas representando la seducción y atrapamiento por los placeres carnales.

Los basiliscos ( cabeza monstruosa con cresta de gallo con cuerpo y cola de serpiente)son los encargados de transportar las almas de los condenados al infierno. Los centauros ( cabeza y tronco humanos y resto de caballo) simbolizan la brutalidad y lujuria y con frecuencia se les representan con arco y flechas disparando a sirenas.

Dios es ampliamente representado en el románico como un anciano venerable y solemne , pero son más interesantes otras representaciones más abstractas, como por ejemplo, la mano de Dios. La mano ha sido desde muy antiguo símbolo de poder protector y en el románico suele aparecer en acto de bendecir rodeada por un limbo entre nubes y situada por encima del resto de las escenas.

La principal representación de Cristo es el  "Cristo Pantocrátor", es decir como sumo señor del tiempo y de todas las cosas. Se halla especialmente ubicado en los tímpanos de las portadas y en la bóveda del ábside. Cristo se encuentra inscrito en la mandorla ( aureola) mítica y alrededor de él se desparrama el resto de símbolos terrenales y divinos.

La manera en que el románico representa la muerte es con la salida del alma del cuerpo.El alma suele ser representada como un niño o una cabecita.  El infierno aparece como un lugar caótico con todo tipo de suplicios a manos de demonios o bestias deformes, también como una caldera sobre una hoguera avivada por los demonios. El Cielo, por su parte,es un lugar ordenado y sereno donde los salvados aparecen vestidos bajo las arquerías de la perfecta ciudad, la Jerusalén Celeste.

Los ángeles nunca tuvieron tanta relevancia como en el periodo artístico románico. Su representación es de bellos personajes de cabellos largos y bien peinados, con rostros suaves y agradables y grandes alas. Son una  de las delicias que el románico nos regala.
Los demonios , sin embargo, son esculpidos y pintados con enorme variedad de formas. La mayoría son figuras grotescas, deformes y feroces, con ánimo de espantar al observador.

Para Pitágoras, los números definen y explican la armonía cósmica, en la medida en que expresa las fuerzas que regulan la relación del hombre con la Unidad y Divinidad. El románico también toma de tradiciones y culturas anteriores el valor del número para expresar mensajes transcendentes.  En este sentido diversos elementos arquitectónicos, y pictóricos, como canecillos,  arquivoltas, cenefas etc. muestran series numéricas especificas cargadas de simbolismo por descifrar.
El "uno"  es el número de la Unidad y el Principio Creador. El "dos" es símbolo de ambivalencia y conficto. La dualidad de la condición humana en constante lucha entre el bien y el mal.  El "tres"es el número de lo celeste y la Santísima Trinidad.  El "cuatro"es el número por excelencia de lo terrenal y lo proteico. El " siete" es la suma perfecta, el ciclo completo de lo terrestre (con el 4- y lo celestial-el 3-) y por tanto de la creación, que se llevó a cabo en siete días. Esta carga simbólica le confiere gran valor ,mágico. El carácter de culminación y obra perfecta se percibe en los siete arcos de muchas galerías porticadas. El "ocho" es el número de la regeneración, por ello  se talló en las cenefas de numerosas pilas bautismales. El "doce" es el símbolo  del orden cósmico y de Cristo como Cronocrátor , dominador del tiempo (doce meses del año). La Jerusaén  Celeste tiene 12 puertas e igual número  tiene el Colegio Apostólico._

tom- historiadelarte.

La Edad Media. Base de Europa.

La Edad Media


Suele dividirse en dos grandes períodos: Temprana o Alta Edad Media : (siglos V al siglo X );  y Baja Edad Media: ( siglos del  XI al  final  XV  )
Divididos a su vez;  por un periodo de "plenitud" que se sucede en su máximo apogeo del  XI al XIII.
y de crisis y decadencia en los dos últimos siglos  como modelo feudal hasta finales del XIV.

Hasta ahora siempre habíamos  creído que fue una época inmovilista y  oscura. Sin  embargo a lo largo de esos mil años se sucedieron todo tipo de sucesos internos ,  hechos y procesos tan importantes y diferentes entre sí, a lo largo del tiempo y  geografía,  que conformará  lo que será  Europa. Lejos de ser una época inmovilista ,  fueron unos siglos  de grandes migraciones de pueblos,  muy diferentes entre sí, aportando todo su saber.  Con esta gran riqueza de mezcolanza.  Una sociedad eminentemente rural , y estamental , permitiendo que  muchos de ellos, se asentaran firmemente con  unas proyecciones de visión de futuro, sentando las bases para una incipiente  vida urbana, y una burguesía  que con el tiempo desarrollará el capitalismo.
 También surgieron unas nuevas formas de políticas, desde el Califato en nuestra península, como el poder de la Iglesia  (Pontificado e Imperio) o el majestuoso Imperio de Bizancio, y los reinos orientales (los eslavos) Todo tipo de Ciudades Estados, Imperios marítimos como los de la república de Venecia , y los de mayor influencia ... las Monarquias autoritarias Feudales, transformándose  y basándose en reglas personales de poder de vasallaje.
_ .

___"La Edad Media realizó una curiosa combinación entre la diversidad y la unidad. La diversidad fue el nacimiento de las incipientes naciones...La unidad, o una determinada unidad, procedía de la religión cristiana, que se impuso en todas partes... esta religión reconocía la distinción entre clérigos y laicos, de manera que se puede decir que ...señaló el nacimiento de una sociedad laica...Todo esto significa que la Edad Media fue el periodo en que apareció y se construyó Europa.  ._"  


Esa misma Europa Occidental produjo una impresionante sucesión de estilos  ... ( prerrománico,  románico,  gótico), que en las zonas fronterizas se mestizaron también con el arte islámico (mudejar,  arte andalusí, arte árabe_normando,) o con el arte Bizantino. 

Seguimos ;

Cuarta Cruzada

Seguimos... 2º Parte
Cuarte Cruzada



En el año, 1199 se organizó un ejército de nobles señores cruzados,  formado por los paise de Francia,
Alemania, italia , y los Paises Bajos. Gracias a otro monje  frances llamado Fulco de Neuilly cuyas prédicas encendieron los ánimos ocultos de   estos nobles.
Los grandes señores de Francia lo componían; el Conde Teobaldo de Champaña, Luis Conde de Blois, Godofredo III  de la Perche, Simón IV de Montfort, Reinaldo de Dampierre... y muchos más .
Por parte de los Belgas...Baduino IX  de Henao Conde de Flandes y su hermano Enrique. Más tarde se añadieron a la empresa , caballeros Alemanes y por parte de Italia Bonifacio, marqués de  Monferrato, al margen de la impronta Veneciana, causante de todo este lio.
El primer problema era como transportar semejante ingente de personas bituallas  y  animales, hacia Oriente. Hasta ahora las cruzadas se habían hecho por tierra, pero en la situación en que se encontraba el Imperio de Bizancio con relación a los balcanes y las malas relaciones que mantenían, no podía garantizar la seguridad del viaje .Los cruzados enviaron mensajeros a Venecia y Génova,, para contratar el viaje por barco que les llevara hasta Egipto , conquistarlo y desde alli, por tierra, hasta  la conquista de Jerusalén. Uno de los enviados  fue Godofredo ( me encanta este nombre) de Villehardouin. Se firmó el acuerdo por el cual la República se obligaba hacerse cargo del transporte de 33.500 hombres (junto a 4.500 caballos) a cambio de 85.000 marcos de Plata. En el año 1202. Cuando llego el momento de zarpar,  resulta que la cantidad de hombres era inferior a la del acuerdo por lo que no consiguieron el dinero estipulado. Venecia se negó a salir del puerto si no le pagaban la cantidad pactada, por lo que estuvieron esperando meses acampados en  San Nicolás de Lido.
Bonifacio de Monferrato  que tenía información... llegó a un acuerdo  con el  dux Enrico Dandolo, para un aplazamiento de la deuda acambio de ayudar  a a recuperar en la parte de Dalmacia, (un punto estratégico para  Venecia)  la ciudad de Zara del poder de Hungria. Poniéndose de acuerdo la flota salía de Venecia en Noviembre  del 1202 y  unas semanas después tenían conquistada Zara, para los intereses de los venecianos,  donde decidieron invernar.
 En la espera, les llego un mensaje de  Alejo pretendiente al trono de Constantinopla solicitando ayuda  para conseguir a la fuerza el trono, a cambio pagaría la deuda que tenían los cruzados contraida con Venecia y además  aportaría hombres y provisiones para la conquista de Egipto. Tanto Monferrato como el Dux, no tuvieron enconveniente en cambiar de planes pues, de esta manera los cruzados saldaban la deuda con Venecia y el Dogo se aseguraba  de cobrarla. La flota emprendió de nuevo el viaje. Y en Junio del 1203, los cruzados  se encontraban en Constantinopla
Semejante escudra  naval, con un ejercito de 20.000 hombres, se suponía que era suficiente para amendrentar a la población y que su Emperador regente, saliera corriendo., pero no fue asi, y no les quedo más remedio que batallar.

Trás atacar sin éxito a Calcedonia y otras ciudades de la parte asiatica del Bósforo  desembarcaron en el   lado de la torre de Gálata del Cuerno de Oro ( que recuerdos tan buenos tengo  de cuando subi a la torre)

Desde antiguo la defensa del puerto, la tenía las dos torres que  de parte aparte lo cruzaba con una enorme cadena  colgada que impedian pasar los barcos  enemigos. En la parte de Gálata los muros eran accesibles y se podian poner escalas, atacaron por tierra la torre  que sostenía la cadena y el ataque a los muros se realizó desde el mar, con las galeras venecianas,  los barcos de transporte llevaban unas rampas y al llegar a la playa descendian directamente con la caballeria ya montada   (  ya sé, de donde han apredido los americanos ) para defenderse contra los bizantinos que intentaban defenderse desde las playas. El ataque se efectua  estrategiamente dirigidos por el Dogo veneciano.  La ferocidad del ataque  al final provocó el terror del emperador , que huyó  de Constantinopla con "gran parte del tesoro Imperial".
Abandonados a su suerte los habitantes decidierón que les gobernara  Alejo y sacarón a su padre que estaba en prisión Isaac II.
 El hijo fue coronado en Santa Sofía, como Alejo IV, y el padre  gobernó colegiadamente con el hijo , aunque duró poco.
Tras colorcarlo en el trono, los cruzados exigieron el cumplimiento del pago pactado, pero el emperador no pudo por falta de liquidez .
Los ciudadanos al margen de la latinofóbia que sentian, veían cada vez más, al Empeador como un muñeco en manos de los cruzados,  y a su vez estos solo querian cobrar lo pactado. le dieron un ultimátum a Alejo IV, que se encontraba impotente para cumplir su  promesa. Tras algunas vicisitudes, estallo una sublevación y se entronizó a un noble griego  con el nombre de AlejoV Ducas.
El joven y depuesto Alejo fue estrangulado  en una mazmorra y su padre, murio poco después en prisión.
Los cruzados perdieron toda esperanza de cobrar  lo prometido por lo que planearon una segunda conquista de la Ciudad.
Fortalecidos por fe de la esperanza del botin , atacaron con todos sus contingentes armamentísticos  durante el día  y el siguiente hasta que, despavorido el nuevo soberano tambien se dió a la fuga, aunque no le sirvió de nada. Ante el vacio de poder y con semejante invasión , una delegación del clero  de Santa Sofía se dirigieron al campamento para presentar la rendición, con la intención de evitar el saqueo. Pero el saqueo se llevó acabo como si fuera una ciudad musulmana.
Los caudillos o grandes señores  ocuparon los Palacios Imperiales, y el ejército se abalanzó sobre el resto de la ciudad durante casi una semana. No se respetó ni Santa Sofía ,ni los tesoros mas venerados por los bizantinios, como la Corona de espinas y el icono de la Virgen Nicopea , que fueron robados y se encuentran hoy en Sain-Chapelle de Paris y San Marcos de Venecia respectivamente.
Los peores desmanes los sufrio la población civil, los cruzados violaron a miles de mujeres y mataron a sus familias que intentaban defenderlas.
Según relata Nicetas Coniates:
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Destrozaron las santas imágenes y arrojaron las sagradas reliquias de los mártires a  lugares que me avergüenza mencionar, esparciendo por doquier el cuerpo y la sangre del salvador(...) En cuanto a la profanación de la gran Iglesia, destruyeron el altar mayor y repartieron los trozos entre ellos(...) E introdujeron caballos y mulas a la iglesia para poder llevarse mejor los recipientes sagrados, el púlpito, las puertas y todo el mobiliario que encontraban; y cuando algunas de estas bestias se resbalaban y caían, las atravesaban con sus espadas, ensuciando la iglesia de sangre y escrementos._

Finalmente, se restableció el orden y se procedió a un reparto ordenado del botín segun lo que se había pactado previamente: tres octavas parte para los cruzados, otras tres octavas para los venecianos, y un cuarto para el futuro emperador Balduino IX  de Flandes, primer monarca del Imperio Latino.
                                               

                                               Bonifacio de Montferrato

                                                              Dogo Veneciano

La Cruzada de la Avaricia

   Estamos en el año 1203 y en Roma, el Papa Inocencio III

SANTA SOFIA

 Quedamos en que en la tercera cruzada, no se consiguió la toma de Jerusalén por parte de ninguno de los contrincantes  como,  Ricardo Corazón de León  y Saladino,  dejando libertad para la peregrinación a los Santos lugares para los cristianos.  Bien la cuarta cruzada estuvo motivada sobre todo por la ambición de poder de la iglesia, cuya cabeza visible era el Papa Inocencio III.
Parte de la gran energía que desplegó como Pontifice, se debe a haber sido Papa inusualmente joven , no habiendo cumplido aún los 37 años en el momento de su elección.
Se reservaba Inocencio III intervenir en política cuando , a su juicio, hubiera razón de pecado, en el actuar de los príncipes. Se sentía Vicario de Cristo en la tierra. Sus decisiones convocando cruzadas, no tuvierón parangón en la historia de la iglesia y de su tiempo. Convocó la cuarta cruzada ...la de los niños... contra los Cátaros, la cruzada albigense...  ( yo he estado en la ciudad de Albi, y si sentis curiosidad solo hay que ver su ""Catredal,"" os digo que es una ""fortaleza"" guerrera acojjjjj ),  la de España... gracias a él , dió comienzo la reconquista en el norte contra los musulmanes. En política tampoco se quedó atrás,  como la controversia con  Juan sin Tierra,  hermano de Ricardo Corazón de León, donde desligitimó la decisión de Juan de Inglaterra y puso sobre la administración del reino, al hombre que él quería, ante la resistencia del rey el papa lo excomulgó y pasado un tiempo lo obligó a claudicar e incluso pedir perdón.  Estos y otros asuntos en política demostraron que Inocencio se sentía  Rey de Reyes.
Cuarta Cruzada:  Después de estudiarla esta cruzada és la más" vomitiva" de todas, por asquerosamente avariciosa, en cuanto a pago de deuda... a posesión de oro,   y una sobredosis , de   intereses mercantilistas desvergonzados,...y por su falta de fé. Se atacó sin piedad a los cristianos,   saqueando  las reliquias de oro y plata a la propia iglesia,  ornamentos y muebles , puertas, etc. ( Yo he estado en Santa Sofía, y a pesar del saqueo de entonces ... a pesar de convertirse en mezquita y liquidar toda la icono grafía, ... a pesar de tapiar  los mosaicos bizantinos, a pesar de tantas vicisitudes históricas, ahi está, es lo mas grande y hermoso  de la cristiandad, te quedas sobrecogido , te sientes muy poquita cosa , sabes de su magnitud, donde pones los ojos hay belleza y armonía, columnas y paredes de mármol de colores,  puertas de marfil todas labradas, los mosaicos que destaparon relucen dorados por la luz divina de sus preciosas ventanas ... para que seguir,  solo en ese sitio divino comprendes,  lo que  debió ser aquella locura de saqueo, ante los ojos locos de avaricia.

Cuarta cruzada
Seguimos... 1º parte

Segunda y Tercera Cruzada

Los primeros Reyes cristianos,  que se establecieron como tal en  Jerusalén a raíz de la primera cruzada fueron, Balduino I, y Balduino II, Reinos que perduraron, asentando y expandiendo su reino.Con el tiempo se afianzaron y mantuvieron con el sistema  de alianzas locales, y de relaciones establecidas de mutuo acuerdo, e incluso de intercambiar fuerzas  de la milicia cuando fuese necesario. Con semejantes relaciones, el espíritu de cruzado se iba olvidando en favor de otros intereses comunes, sintiéndose muy cómodos con ese estilo de vida. Los que no estaban tan de acuerdo con esas alianza, eran los predicadores musulmanes, que cada vez, estaban menos dispuestos a tolerar la presencia cristiana como gobernantes de Jerusalén. En el año 1144, Zengi fue el primer gobernador musulman, que se lanzó a la conquista de los reinos cristianos conquistándo Edesa.
 En tierras de Occidente el Papa  Eugenio III vió un peligro inminente y decidió proclamar la  segunda cruzada.  Con una ayuda inestimable como fue la del abad ... Bernardo de Claraval ( como vemos, otro predicador  elocuente y fanático)
La diferencia entre esta cruzada, y la primera, es que en esta, los participantes fuerón Reyes, encabezados por el Rey Luís VII, de Francia, junto a su esposa,  Leonor de Aquitania, ( al parecer, la dama, emprendió la marcha, además que por asuntos de fe, también tenía motivos  especiales al ir al encuentro de un tio suyo fundador de la orden de los templarios, al que le unía algo más que un sentimiento familiar.) el otro Rey fue Conrado III, de Alemania .  Los desacuerdos  entre franceses , alemanes y después Bizantinos fueron continuos y de gran importancia  en la  resolución de esta cruzada.
 Cuando llegaron a Jerusalén  ( por separado)  decidieron cada uno por su cuenta que Edesa no les interesaba (aunque se suponía que habían de rescatarla de los musulmanes) y se lanzaron  hacía Jerusalén  para atacar a Damasco. Ante la desesperación de Balduino por contenerlos pues hasta entonces habían sido aliados y se encontró con que los reyes  arremetieron contra el hijo de Zengi, llamado  Nur al-Din .Con un asedio infructuoso  durante unas semanas, atacando a las  fuerzas de  Nur al-Din,  cansados, al compreder que la  contienda  sería larga,  se retiraron desanimados y con ganas de volver a sus paises. La verdad que fue un ataque inútil y mal llevado,  pero con consecuencias beneficiosas para el bando musulman  Damasco cayó en manos de Nur al-Din,   A la vez que levantó los ánimos y deseos de seguir luchando para cercar y hacer desaparecer a los estados francos de  tierras santas..
Balduino II atacó Egipto encontrándose con los musulmanes  que avanzaban ganando terreno al frente de un lugarteniente llamado Saladino. Este acabó con la conquista de Egipto y después de un tiempo, a la muerte de Nur al-Din, se convirtió en amo de Egipto y Siria.  En su mente   estaba la liberación de Jerusalén.
Saladino  reunió todas las facciones musulmanas en un férreo control politico militar, y al igual que sus predecesores era un hombre muy devoto y decidió expulsar a los cruzados de Tierra Santa.

Tercera Cruzada:
 
Balduino IV  el Rey leproso de jerusalén se quedó rodeado por un solo estado, viendose obligado a firmar frágiles treguas para conservar el poder.  Tras su muerte...
Guy de Lusignan casado con la hermana del Rey Balduino, tomó el relevo,  pero la prudencia no era su mejor virtud, su único deseo era la guerra con Saladino, y por lo tanto no quería negociar niguna tregua, ni rendición cosa que desembocó en un enfrentamiento armado, muy deseado contra Saladino. Al mismo tiempo los acontecimientos de esta batalla estallaron también por causa de un bandido cristiano llamado Reinaldo de Chatillón, que no tenía escrúpulos para atacar caravanas de peregrinos musulmanes que iban a la Meca, o saquear caravanas por odio y codicia, entre las que atacó se encontraba   el hermano de Saladino  al que mató. Saladino lo sabía , y tenía jurado vengarse. Cosa que hizo cuando lo tuvo en su poder.
Declarada la guerra, los ejercitos de Guy de Lusignan, los caballeros templarios , la orden de los hospitalarios y  demás,  se encontraron en los cuernos de Hattin el   4 de julio de 1187. Ante un inmenso y formidable ejército de selyúcidas comandados por Saladino.  Se vieron en inferioridad de condiciones. Perdiendo la batalla.  Los cruzados se retiraron, pero en Octubre de ese año Saladino tomó  Jerusalén como  Rey absoluto .  ( esta parte está plamada, en la película de " El Reino de los Cielos" )

La pérdida del reino de Jerusalén conmocionó a la cristiandad y el  Papa Gregorio VIII, convocó la tercera cruzada en el año, 1189.
En esta  cruzada los reyes más importantes de Europa decidieron recuperar Jerusalen, como, Ricardo Corazón de León, ( hijo de Enrique II de Inglaterra y de  Leonor de Aquitania  "casada de segundas")
Felipe II Augusto de Francia, y el Emperador Federico Barbarroja de Alemania ( sobrino de Conrado III )  Este llevaba el ejército más numeroso.

 Federico al pasar por el reino de Hungria, pidió al Príncipe Géza, hermano del rey  Bela III, que se uniese a la cruzada, cosa que  hizo con 2000 hombres, y deseando peder de vista al rey, su hermano, con el que no tenía muy buenas relaciones, cerca de Siria el Emperador Federico murió  ahogado al cruzar un río, con gran desconcierto para su  ejército que no continuó hacía Palestina regresando a Europa. Gezá continuó y  en Contantinopla se casó con una princesa Bizantina.
Los ejércitos francés e inglés llegaron  por ruta marítima  Tomando Acre, Ricardo  hizo miles de prisioneros, pendiente de hacer un  intercambio conveniente, al no tener respuesta los mató a todos,  uno a uno, con lo cual se liberó de esa carga y pudo avanzar hacía Jerusalén, libre y con la fama de un nombre ganado a pulso  "Corazón de León".
Felipe no  tenía muy buenas relaciones con Ricardo y no se encontraba a gusto.  Sabía que francia estaba en buenas manos con el Abad Suger gobernando,  pero tenía la cabeza puesta en su País, por lo que decidió regresar, dejando al mando de la cruzada a Ricardo.
 Este llegó a Jerusalen después de las contiendas, sin aliados y  con su Ejército muy mermado unos 12000 hombres y consideró que no podría mantener la plaza  después de la batalla final, aun ganándola. Por lo que  llegó a un acuerdo con Saladino, de no entrar en conflicto y a cambio los cristianos pudieran moverse por tierra santa.
Este acuerdo se pudo firmar por que Saladino estaba enfermo  y cansado de  guerrear y con un ejercito también muy mermado , de hecho murió a los seis meses después de la firma.

                                                  Ricardo Corazón de León                               

                                                  Saladino

De esta forma se cerraba la tercera cruzada. Era cuestión de tiempo para que desapareciera la tregua pactada por ambas partes.
En el año 1199 Ricardo murió a consecuencia de una herida recibida por una flecha en su castillo ...pero esta es otra historia, verdaderamente interesante.

PRIMERA CRUZADA

                                                                                          Raimundo IV
 Godofredo de Boullón                                                                                     
                                                                
                                                                         Bohemundo de Tarento.  

                               

La Primera Cruzada :  La conocemos como," la Cruzada popular", por que,  al principio del llamamiento por el Papa Urbano II , en el Sínodo de Clermont- Ferrant, en el año 1096. Vivía el  monje,  Pedro de Amiens, llamado el Ermitaño, el cual se hizo eco como cabeza visible de esa cruzada, se supone que había estado por tierra santa y sabía  que tras la conquista  de esas tierras por parte de los turcos y de los  árabes  unos años antes en el 1073, estaba prohibido peregrinar cristianos hacía esas tierras.  Hombre de gran elocuencia, levantó el entusiasmo fanático y egoista de los pobres, y exhortó a las masas,  movilizando a más de 12000 personas de distintas condiciones al grito de " Dios lo quiere". Encabezando la marcha, se encaminó resuelto, hacía  Constantinopla,  en grupos desordenados de aventureros y marginados, sumando más peregrinos a lo largo del camino, en tierras búlgaras su ingente masa se había diezmado, entre las luchas, el desorden y la miseria. Tuvo que marchar a Constantinopla para pedir ayuda al emperador belisario Alejo Comneno. Durante ese tiempo su ejército popular  fue masacrado por los selyúcidas. Pedro se retiro y esperó a que llegara  el primer ejército de nobles cruzados. Éste ejército lo lideraba:  Godofredo de Bouillón y su hermano Balduino de Boloña,  Raimundo de Tolosa, y Bohemundo de Tarento, por lo tanto sus ejércitos eran hombres de condición flamenca , franceses, e italianos del sur.
Tres  hombres ambiciosos y  aguerridos,  con la clara idea de poseer  algun estado importante,  donde enriquecerse y gobernar, lo único que tenían en comun era, si acaso la fe, los intereses diferían bastante  uno de otro, por lo que tardaron muchos años de luchas y conquistas entre ellos mismos, hasta la posesión de sus ambiciones y también de la muerte.

Godofredo:      En Agosto de 1096 con 40.000 hombres, llegó a Constantinopla  en Noviembre, fue el primero en presentarse ante el emperador , Alejo I.  El rey le obligó juramento de fidelidad  al Imperio Bizantino,  lo que suponía que todas las tierras conquistadas serían devueltas al imperio. Cumplió juramento al igual que lo hizo cuando llegó Bohemundo .Cosa que con el tiempo olvidaron, de hecho Raimundo que llego después  y comprendió que Bohemundo y Alejo se odiaban  por motivos de linaje,  no juró fidelidad, pero sí ayuda al emperador, en caso de que necesitara tropas contra Bohemundo.
La victoria de Godofredo en  la campaña al  cerco de Nicea, con ayuda de Bohemundo,  seguidamente  con Raimundo fueron a la conquista  de Antioquía ,después de un largo asedio consiguieron la Ciudad  y continuaron hasta  Jerusalén  pero Bohemundo se quedó  en Antioquía como príncipe títular de esta ciudad.
sobre el 15 de Julio del 1099  Godofredo fue el primero en entrar en Jerusalén, con gran desgracia para musulmanes y cristianos nativos  por la gran masacre  que se realizó.  El día 22 del mismo mes, Raimundo rehusaba ser Rey de Jerusalén  y Godofredo fue elegido en su lugar, pero no era facil   coronarse  en la ciudad en la que Cristo había muerto. En su lugar tomó el título  de  Abogado del Santo Sepulcro,  mandaba  como rey , pero con otro nombre,  solo un año después estaba en batalla con Fatimitas de Egipto,  y de propios aliados, comandados por  Raimundo.
Godofredo murió 1100 . Coronándose  por primera vez , rey de Jerusalen a  su hermano Balduino I . 


Bohemundo:     Señor de Antioquía tenía que hacer frente a dos fuerzas , por un lado el Imperio Bizantino, que reclamaba esas ciudades como de su propiedad, Imperio que era apoyado por Raimundo de Tolosa, y a fuerzas musulmanas. En 1100 fue apresado y languideció en prisión durante tres años, mientras tanto Raimundo se estableció al sur de su principado en la ciudad de Trípoli.
Cuando fue liberado por generosidad  del rey armenio, al verse libre intento  recomponer tropas y arremeter contra lo que consideraba obstacúlos en su camino pero la suerte no estaba de su parte y tuvo que regresar a Europa para conseguir refuerzos. Al llegar organizó su vida empezando por casarse con Constaza la hija del rey de Fracia, Felipe I. Consiguiendo con ello un gran ejército. Con semejante fuerzas decidió atacar a Alejo , pues tenia pendiente hostilidades  de parentesco no satisfechas. No pensó que el emperaror  contaba con ayuda de los Venecianos, en 1108  se encontro derrotado   y sometido a ser vasallo de Alejo a cambio de un título bizantino, cedió los territorios y tuvo que admitir  un Patriarca Ortodoxo en Antioquía.
Cuando pudo regresó a Italia  con rencor y ganas de venganza,  pero murio en Bari en el año1111.

 Raimundo IV:  Raimundo era muy religioso y deseaba morir en tierra santa, respondió el primero a la cruzada . Era el más viejo y el más rico de los tres nobles, marchó con su esposa y su hijo y como compañía espiritual,  un Obispo. Era un gran politico y batallador, sabemos por lo expuesto arriba que estuvo presente en todas las conquistas y que su amistad con el emperador estuvo siempre para lo que necesitara , al igual que su enemistad con  Bohemundo  fue hasta el fin. su ciudad por la que luchó fue Trípoli.
Raimundo murió en 1105, segun parece a consecuencia de unas heridas sufridas  a resultas de un incendio que se formó  su castillo. en el Monte Peregrino.No consiguió  la toma definitiva de Trípoli, pero su sobrino  Gillermo Jórdan con la ayuda de Balduino I rey de Jerusalén conquistó la ciudad en 1109,  cuatro años después de su muerte.
 Balduino estubo en tierra Santa,  Murió el año1118 cerca de Jerusalén.

Segunda Cruzada:





                 

EL PODER DE LOS PAPAS

Siglos del : V al XV


El trastorno que ocasionó la gran migración de los pueblos de los últimos años de la Antigüedad hizo añicos el poder del Imperio romano y, en consecuencia, el orden político de toda Europa. Aunque los reinos germánicos ocuparon el lugar de Roma, la cultura del  último periodo de la Antigüedad, especialmente el cristianismo, perduró y definió los primeros años de la Edad Media.

Los papas ( en tanto que obispos de Roma y sucesores de san Pedro) reivindicaron la supremacía en el seno de la Iglesia católica. Además, cuando los emperadores romanos dejaron de vivir en Roma y la estructura de estado en el imperio de occidente se desintegró, el papado asumió cada vez más funciones tradicionalmente  seculares.  El alcance  de su poder quedó patente , por ejemplo, en la figura de León I, que logró convencer a Atila,  rey de los hunos, para que no invadiera  Roma.  El papado basó sus reivindicaciones, entre otras cosas, en un documento falsificado conocido como la " Donación de Constantino", según el cual el emperador Constantino cedía la mayor parte del Imperio de Occidente al clero.
En el Imperio de Oriente, el patriarca de Constantinopla y líder de la Iglesia imperial bizantina negó la supremacía del papado romano. La división definitiva llego en 1054 con el Cisma de Oriente, en el que el papa León IX  y el patriarca Miguel Cerulario se excomulgaron mutuamente. ( La división de las dos Iglesias, católica y ortodoxa  continua actualmente)






Breve historia de los Estados Pontificios.

Pipino III, hijo de Carlos Martel   en el  751, exilió al último rey merovingio en un monasterio y se proclamó rey, el primero de la dinastía carolingia,y tres años después recibió la confirmación por parte del papa Esteban II.
para devolver el favor, Pipino III defendió Roma de los prícipes lombardos y ofreció los territorios que había conquistado al Papa, lo que se conoce  como la " Donación de Pipino". Estos territorios se convertiran más adelante en los Estados Pontificios." Solo el Vaticano  sigue bajo el control del Papa actualmente"
Poco antes de su muerte en el 768, siguiendo el ejemplo de los merovingios  Pipino repartió el reino franco entre sus hijos  Carlomagno y Carlomán.


Desde la época de la coronación imperial de Carlomagno por el papa León III,   en el año 800, los papas y los emperadores romanos guardaron un estrecho vínculo. Las cruzadas a Tierra Santa iniciadas por la Iglesia de Occidente entre 1095 y el siglo  XIII  revelaron la cara más intolerante y violenta del cristianismo.

A raiz del conflicto de las investiduras de los siglos XI y XII,  la Iglesia se independizó mucho más de las interferencias civiles. El Papa Gregorio VII, reclamó el control absoluto de todos los intereses de la iglesia por parte del papado, en especial el derecho a la investidura, es decir, a designar los cargos del clero. Cuando Enrique IV de Alemania destituyó al Papa  en la dieta de Worms en enero de 1076,  Gregorio respondió con la excomunión del monarca, liberando a los súditos y a los príncipes del juramento de lealtad al monarca. Un año después Enrique fue a visitar al Papa en Canosa, donde al parecer el  Papa le hizo esperar  descalzo sobre la nieve en el frío de enero durante tres días y tres noches en señal de penitencia, para recuperar su libertad con la bendición de la Iglesia,  y la revocación de su excomunión.

                                                         PAPA   GREGORIO  VII
LAS CRUZADAS

La vida religiosa del Occidente cristiano experimentó una revitalización en los siglos X y XII.
Algunass  de las manifestaciones eran los movimientos de reforma dentro de la Iglesia, como el cluniacense y el gregoriano, así  como la aparición de nuevas órdenes religiosas como la cistercienses. Este sentimiento de devoción también provocó un aumento de los peregrinajes a Palestina, que estaba bajo dominio musulmán desde el siglo VII.
Así las cosas, entraron en escena los selyúcidas cuyo avance en Oriente Próximo  se percibía en Europa. el Papa Gregorion empezó a planificar una cruzada para...   liberar   los santos Lugares .
Cuando el emperador bizantino  Alejo I Comneno pidió ayuda al papa  UrbanoII  para hacer frente a los selyúcidas en 1095 (el mismo año del Sínodo de Clermont) el papa convenció a los caballeros y a los príncipes occidentales para organizar una cruzada en apoyo del emperador bizantino. Pero pronto el objetivo de la guerra sería liberar Jerusalén del dominio musulmám .
La Iglesia prometió a los cruzados la redención de los pecados después de la muerte, lo que motivó a muchos de los miembros más pobres. En cambio, para los cruzados de la aristocrácia las posibilidades de ganancias materiales y políticas también fueron factores decisivos. Muchos de los hijos menores de la aristocrácia, que quedaban excluidos de la sucesión hereditaria, vieron las cruzadas como una oportunidad adecuada a su posición que podría aportales gloria militar, botines y quizá hasta algún dominio. Al mismo tiempo, los reyes y los príncipes se sirvieron de las cruzadas para legitimar ideológicamente sus reinos en sus propios paises presentándose  como gobernantes auténticamente cristianos. Los comerciantes, sobre todo los de las ciudades comerciales italianas, se sintieron atraídos por los beneficios que obtendrían equipando y transportando a las tropas, así como por la expansión de sus intereses comerciales..
 sigue...
La Primera Cruzada:
                                                                                                                                              

Fin del imperio Romano en Occidente
Seguimos;

Constantino  refundó la ciudad de Bizancio ( actual Estambul en Turquía) con el nombre de Constantinopla. Su reinado como dijimos fué crucial para la historia de la iglesia. No obstante su relación con ella  no fué de entrega, al contrario fue controvertida como podemos ver a lo largo de su reinado, en el acuñe de monedas estaba representado como, " Sol Invictus" referencia a la esoterica  adoración oriental al sol.

                Los símbolos cristianos aparecían solo como atributos personales , o en su Lábaro.

 El lábaro era un estandarte que usaban los enperadores romanos, se llevaba en los ejércitos y en las grandes ceremonias con procesiones.  Fué  después de Constantino cuando apareció el estandarte imperial con el monograma de Cristo. Aunque algunos quieren suponer que lo usaron  todos los emperadores romanos. pues en su forma original tenía el ágila imperial y las letras , S. P. Q. R.,  Senatus Populusque Romanus , y más todavía...se supone que el nombre lábaro  lo hubiesen tomado de lau-buru , estandarte usado por los cántabros; lo cierto es que Constantino uso este monograma de cristo representado por las dos letras iniciales del alfabeto griego.

                                                    LLevo toda mi vida viendo este monograma en la vestimenta del Papa y estamos en el siglo XXI.

                    Parece que Constantino estableció una nueva religión con una mezcla de elementos paganos y cristianos, la iglesia católica .  Impulsó la doctrina de la Santísima Trinidad  presionando a los obispos reunidos en el concilio de Nicea.

 Durante los tres siglos  de la iglesia, los cristianos decían "cristiano es mi nombre, católico mi sobrenombre" Posteriormente se usó el término católico , para distinguirse de otros grupos de cristianos cuya doctrina difería de la línea principal como los ( gnosticos)  en fin este tema de la religión  dá para mucho y merece una entrada aparte.

Constantino fue butizado un poco antes de morir en el año 337. Fue el primero en utilizar el cristianismo como un instrumento para reforzar su gobierno, sometiendo a la iglesia a un férreo control político, como también hicieron sus sucesores. La división  del imperio en Occidente (romano) y Oriente (bizantino) fue definitiva en el año 395. Mientras el Imperio romano se extinguía,... Bizancio ascendía con todo su poderío y explendor por derecho propio.

El Cristianismo; Otra causa para la desaparición
Seguimos;

 Caida  del Imperio romano.
Siglos:  III  al  V

Las invasiones eran imparables y sabemos que una manera de poder mantener el imperio romano , era integrándolos en sus ejércitos y dandoles asentamientos para pacificarlos.

En el año 293, el Emperador Diocleciano reatauró el poder de Roma.Su correinado con Maximiano y el subsiguiente sistema de la tretarquía imperial fueron decisivos para un imperio que se demoronaba paulatinamente.

En Noviembre  de 284, Diocleciano, un jefe de la guardía de origenes  humildes, tomó el poder y dotó al imperio de un nuevo orden que puso fin  a la " crisis del siglo III "
La Galia estaba en rebelión y para sofocarla tuvo que nombrar  César a su camarada Maximiano. Despúes de la victoria lo elevó a coemperador  (augusto).  fueron tiempos de combates en las fronteras y erradicar el descontento social.  Los dos emperadores se repartieron  las competencias. Maximiano libraba una guerra tras otra y Diocleciano  ponía orden en la administración , el sistema de impuestos, salarios de los cargos públicos, tribunales,  etc. y , en el ejército.
La tretarquía se instauró por que ;  Britania se separo del imperio , 286-287, gracias a usurpadores locales, y en Oriente, estallaron revueltas difíciles de controlar  por las legiones  . Diocleciano comprendió que no podían  gobernar desde un estado centralizado. Ambos césares adoptaron  sucesores  que serían césares hasta que ellos se retiraran. Estos fueron ; Galerio y Constancio I Cloro, repartiendo su autoridad territorialmente como sigue:  Diocleciano Augusto de Oriente, gobernó desde Tracia hasta Oriente Próximo y Egipto, con capital en  Salona  (actual Split).  Galerio se quedó con el Danubio.  Maximiano Augusto de Occidente, controló; Italia, Hispania y el norte de África desde su capital en Milán, y Constancio recibió la galia y Britania. En situaciones de conflicto Diocleciano tenía la última palabra. Durante veinte años el sistema funcionó.

Trescientos años de cristianismo son muchos como para que unos emperadores les dijeran que las únicas deidades  como religión eran las romanas, y ademas pidieron ser venerados como líderes divinos, ante la negativa de los cristianos  se intensificaron las persecuciones  obligándolos a ocultarse para poder realizar sus ceremónias.Pero fue un momento donde el imperio  manifestaba de nuevo su poder. ( la historiografía cristiana vilipendió más tarde  la memoria de Diocleciano.)
                                         
FIN DE LA TRETARQUÍA

En el año  306, las rivalidades entre los hijos de los monarcas imperiales  condujeron al colapso de la tetrarquía, con la victoria  en el  puente Milvio del año 312, de Constantino el Grande, los cristianos fueron reconocidos por primera vez por el Estado y comenzó el proceso de instauración del cristianismo como religión oficial del Imperio romano.
Majencio ( Hijo de Maximino) quería llegar al poder. Por su parte a la muerte de Constancio su hijo Constantino fué proclamado César y apoyado por su ejército. Majencio protestó  y se declaró emperador de los pretorianos de roma. Constantino defensor  de los cristianos, derrotó a Majencio en puente Milvio.

Entre todo esto Galerio nombró a Licinio augusto de Occidente, y éste reconoció a Constatino como César, convenciendo a Galerio para  que  firmara un edicto  sobre la tolerancia religiosa con el fin de ganarse el apoyo de los cristianos.


          Edicto para la tolerancia de Galerio,año311.

"por consiguiente declaro, por esta nuestra indulgencia, que deben rezar a su dios para nuestra seguridad, la de la república y la suya propia,y que la república debe suegir indemne desde todos los frentes, y que ellos  deben vivir seguros en sus hogares. "   había empezado una nueva época para los cristianos.
                                                

                                                Constantino el Grande


Los vencedores  se repartieron el imperio, Constantino se quedó con Occidente y Licinio con Oriente.Pero la cooperación entre ambos duró poco . En 316 empezaron los conflictos militares, y Constantino venció y exilió a Licinio

Cada vez más, Constantino se veía a si mismo como representante del Dios cristiano  y protector del cristianismo. Sabía del potencial  de la nueva religión y la vinculó a la idiología estatal romana. Devolvió a la iglesia las propiedades confiscadas y financió  la construcción de iglesias.


 Con el Edicto de Milán, se garantizaba  a los cristianos el derecho  a practicar su religión . El flamante emperador Constantino, permitió a los cristianos salir de la clandestinidad, hecho que de no suceder, habrían  seguido siendo una secta de hombres ricos, sofisticados y audaces, en lugar de convertirse en fieles de una potencia mundial. Una vez legalizado, se hizo inevitable su empuje en la sociedad, ya que el dios cristiano servía de coartada a un plan grandioso para la salvación de la humanidad; sus mandamientos interfirieron en la vida diaria exigiendo una moral estricta. Este reclamo a un dios único, verdadero, que a partir de entonces será Dios con mayúscula, vincula a Constantino con la nueva era y con ello al nacimiento de E uropa.

BIZANCIO 

Zenobia


Reina de Palmira: " Estrella del desierto"   

En esta historia que sigo contando; lo bien cierto es que con trece años se casó con Odenato.
Él tenía un hijo,  Hairan de su primera mujer , ella y su hijastro debieron de vivir juntos hasta  que,  a los 21 años, Zenobia y Odenato tuvieron su primer hijo, con un nombre tan largo que acabaron llamándole Vabalato.
Hasta que nació su hijo, ella tuvo tiempo, (ocho años), para ver y comprender, en que escala de mando estaba, su esposo era  puro ejemplo para ella, vió crecer su poder y como mantenerlo para llegar a ser rey, lo primero, se necesitaba  valor y sobre todo un ejército leal .
Los asesinatos y demás actos violentos estaban al orden del día, pensaría que su esposo podía morir en cualquier momento en batalla  o asesinado, y que le sucedería su hijo mayor,  con lo que, ella y su hijo pequeño, serían relegados al anonimato, a la nada.
Era mucha reina para eso, por lo que al quedar viuda (Tras el asesinato de Odenato y su hijo) libre de esposo y sucesor , tomo las riendas del poder con 22 años, con un magnifico ejército, y una situación favorable para ampliar fronteras . No justifico unos hechos, digo que en ese contexto, no  hizo algo  especial , que no hubieran hecho antes, otros reyes.
Le fueron otorgados los títulos honoríficos  de Augusta  para ella y Augusto para su hijo.
Lo primero que hizo fue embellecer  la ciudad de Palmira  con una gran avenida jalonadas de preciosas columnas corintias y preciosas  estatuas.
Estamos en el año 267,  su ejército la llamó " la reina guerrera" dirigía a su ejército con inteligencia y fortaleza física, conquistó Anatólia  hasta Ancira  y  Calcedónia.
Mas tarde  Siria, Palestina, y el Líbano. Zenobia se hizo con las rutas comerciales, (Entre ellas la de la seda).
que eran vitales para los romanos.
En el 269 - Zenobia y su ejercito, conquistáron Egipto. Las alianzas y las traiciones son muy importantes para ganar o perder las batallas en la conquista de una tierra, como pasó en Egipto. Ella tuvo un aliado egipcio( Timagenes) El prefecto romano de Egipto, Probus Tenagino con sus fuerzas trataron de impedir la invasión, pero la reina venció, lo capturó y lo decapitó. Zenobia se proclamó en el 269 reina de Egipto y acuñó monedas en su nombre. Su imperio se extendería desde el Nilo hasta el Éufrates.

El Emperador Aureliano, subió al trono en el año 270, consiguió pacificar las fronters del Danubio y tras poner orden, decidió que la parte Oriental se estaba haciendo muy peligrosa, con lo que decidió  madar un grueso de su ejército a través de Asia Menor y  conquistó Egipto.

Después se lanzó,  hacía Siria, cabeza de todos los males romanos,  en Oriente.
 La reina fue derrotada en Emesa ( la actual  Homs) ¿ Os suena ese nombre en la actual guerra de Siria?
La reina se retiró a Palmira y defendió la ciudad , pero como siempre  pasa en las guerras ,  las conjuras y alianzas son muy importares, y el Emperador se encontró con unos  aliados  enemigos de Zenobia , como eran los rencorosos jefes árabes del desierto .
Aureliano venció la resistencia de la ciudad . Zenobia y su hijo , intenteron  escapar con la ayuda de los sasánidas, pero  fueron capturados por el ejército de Aureliano cerca del río Éufrates.
Cinco años de reinado de la luz  mas luminosa del desierto en el siglo III, se apagó. Y   como la victória era grande. El emperador , se la llevó a   Roma. Ofreciendo un espectacular desfile, donde  su trofeo mas preciado,  lo enseñaba al delirante populacho , poniéndole pesadas cadenas de oro, ayudada por esclavos para poder  avanzar  .
Convertido en un Pavito real  al emperador no le bastó, como lo hacían  siempre lo vencedores, eliminando al enemigo. ./Necesitó  como le han pasado a muchas mujeres especiales  en la historia,  relegarlas  al ostracismo y al olvido.(Os acordais de la soberana Hatshepsut , borraron su nombre,  de " todos" los sitios donde estaba en la piedra escrito ,  o donde fuera, con tal de que nadie la recordara.
Cleopatra; decidió tomar su destino como reina y señora, y se suicidó como ella quiso. Sabía de la saña que le esperaba.)
 En cuanto a la Reina Zenobia < todo son especulaciones.... no se sabe si enfermó y murió,, o si la mataron sin más , o la mejor de todas,  es la que dicen que el emperador enamorado de su belleza la colocó en una mansión  donde no le faltó de nada  mientras vivió. No se sabe ni siquiera el año en que murió.
  No me la imagino amancebada y acomodada,  después de haber sido capaz de toma las riendas de su  vida y decidir ser la  Soberana " REYNA  GUERRERA DE ORIENTE."
 

ODENATO

Tras la confianza del Emperador en Odenato, éste,  volcó toda su energia militar, econóica y diplomática, poniendo en juego todos los recursos que el reino de Palmira podía ofrecerle, para crear un ejército de  campaña insuperable.
Tras largos años y cruentas pero eficaces batallas de Odenato, sobre todo contra los persas del rey Sapor I,
(Sasánida  inteligente, que como rey  comprendió que después de tantos años de lucha y saqueo lo mejor era quedarse donde estaba y esperar mejores momentos.) El  regreso  de Odenato a Siria fué triunfal, la paz en el Imperio romano-Oriental era incontestable, como agradecimiento, Galieno, lo nombró  "Corrector Totius Orientis".
El reino, semi-independiente de Palmira, se afianzó de cara a los otros pueblos de Oriente y Occidente .
Adopta  el título,  de Rey de Reyes,  como una señal de su poder que se ha extendido más allá de las propias fronteras romanas, estamos en el año 267 y Odenato prepara a sus tropas que le llevará al Oeste para luchar contra los Godos.
Los Godos estaban invadiendo en masa la Tracia romana , con ansias de saqueo, pero con mujeres y niños, señal de que si el imperio perdía la batalla, estas gentes se asentarían en sus territorios de forma permanente.
En plenos preparativos Odenato sufre una conjura en la cual es asesinado junto con su hijo mayor Hairan.

El plan fue ejecutado por su sobrino Maconius, aunque la mano que urdió dicha trama se supone que fué  de la segunda esposa de Odenato llamada  ... Zenobia.

información personal:  de   Zenobia
Nombre: Septimia  bathzabbai  Zainib
Reinado: 267-272
Nacimiento23 de diciembre de 245
Fallecimiento: después del 272... en Roma.----------------



La muerte  de Odenato dejó al Emperador Galieno   sin la posibilidad de llevar quizas , la paz a Occidente, ya que tuvo que  que cargar solo ,  con la campaña del 268 con triunfos y pérdidas sin llegar a resolver todos los problemas , ya que fue asesinado.
Para terminar  hay que  admirar de Odenato,  los esfuerzos de consumado estratega, y  hábil conductor de tropas, para enfrentarse con gran valor, al  poderoso reino sasánida,  dirigido por el magnifico Sapor I.
Odenato fue  recnocido y estimado  como uno de los  hombres que en época de peligro,  contribuyó con su esfuerzo a la supervivencia del Imperio.
 

LUCIUS SEPTIMIUS ODENATHUS

El gobernador Sirio de Palmira Odenato, se declaró independiente e hizo que Roma lo reconociera como el " gobernador de todo Oriente".

Es  un ejemplo de lo expuesto  desde que comencé con la historia.. Su nombre en latín era  el de Lucius Septimius Odaenathus, nombre que fue latinizado, ya que era de origen árabe; su familia había recibido la ciudadanía romana en el periodo en que reinó la dinastía romana del clan de los Severos.

La família de Odenato formaba desde la década del 190 en Palmira  (Un enclave romano en Oriente ligado a la obediéncia del Imperio) uno de los clanes más poderosos de la región; supieron cortejar el favor de los romanos y consiguieron numerosos privilegios por ello.

El Emperador Adriano otorgó a Palmira unos derechos especiales, ente los que se encontraba el otorgarles ser una "ciudad libre" y autónoma, cambiando el nombre de Tadmor por el de Palmira, convirtiéndose en una de las ciudades más prósperas de Siria.

Tras la muerte de su padre, Odenato tomó las riendas de la familia u del gobierno de Palmira.
El acoso en el "Limes" o frontera romana era agotador, no solo en el Danubio las tropas romanas eran acosadas; en el  Oriente  romano el reino de los sasánidas con Sapor I al frente, golpearon sin descanso la frontera Oriental romana, con motivo de saquear las ricas ciudades romanas y retirarse a sus lugares de origen, cargados con valiosos tesoros.
El Emperador Valerio salió a su encuentro pero ni el lugar, ni el grueso del ejército pudieron con los del rey persa. el Emperador Valeriano fué prisionero hasta msu muerte. Su hijo Galieno asumió el mando del Imperio pero nuncas rescató a su padre. Galieno hizo frente a la situación tan apurada que vivía Occidente pero de ninguna manera posible lo  pudo hacer por Orientede .
Aquí aparece nuestro personaje, Odenato a título honorifico era miembro del senado romano y se sospechaba queen la década de los cincuenta, pudo haber ostentado el cargo de  gobernador de Siria, con lo cual tenía (curriculum") para ser presentado al emperador.

sigue:

El reino de Palmira

La miseria no impulsa a un pueblo a emigrar lejos de su hogar, sino el deseo de imitar el mundo de los ricos.

El Imperio romano  de Occidente sucumbió ante  la gran migración de los pueblos del norte,  en el año 406 el Rin se heló, y miles de hombres, mujeres y niños lanzaron sus carromatos sobre el río, y el hielo aguantó. las fuerzas Imperiales quedaron desbordadas por la avalancha; y apartir de ahí comenzaron las invasiones bárbaras en Ocidente,eran pueblos diferentes entre si, a los que un solo deseo les empujaba a emigrar.
SigloIII

Los Emperadores Militares de los 235 a284
Los 50 años de hegemonía  de los emperadores militares también se conocen como "La crisis del sigloIII"
Fué un periodo sumamente turbulento en el que se coronaron y asesinaron 26 emperadores y 40 usurpadores.

  PALMIRA CIUDAD DEL DESIERTO: Historia de Odenato, gobernador de todo Oriente,                                                                 y su segunda esposa Zenobia.( Reina de Palmira).

A mediados de siglo se habían perdido la zona del Danubio, Asia Menor y Grecia.  Por  por otra parte el Imperio Persa de los sasánidas con  Sapor I, obligó a los romanos a replegarse.